Il faut cesser de croire que le programme de terminale décrit le monde tel qu’il est.

Analyse critique de quelques cartes ou croquis utilisés habituellement pour représenter le Monde dans le cadre des programmes de géographie de Terminale S, ES, L.

Paul Nicolas, Groupe de développement de géographie, IUFM Aix-Marseille, juin 2006.

Programme de Terminale
Réflexion sur le programme	Débats, positions, points de vue.

L’objet de ce texte est de procéder à une analyse critique de 3 manières de représenter le monde qui sont au cœur du chapitre du programme de Terminale (L, ES) intitulé « l’espace mondialisé ».

Ce programme nous invite à montrer l’espace mondialisé comme :

• « Dominé par trois grands centres d’impulsion » ce qui conduit à présenter la Triade
• avec « en marge le reste du monde » que le programme présente comme « en quête de développement » ce qui conduit à présenter la division Nord/Sud
• le tout traversé par d’autres logiques d’organisation du monde, en particulier par la permanence de grandes « aires de civilisation ».

L’analyse des cartes ou plus largement des représentations du monde produites, dans le passé, par les sociétés humaines, montre des constantes révélatrices. Certes, elles s’appuient sur des éléments tirés de l’observation, mais les représentations construites sont profondément marquées par la culture de ces sociétés. Ainsi, très généralement, ces représentations sont centrées sur la société dont elles émanent. Elles sont imprégnées de l’idéologie (souvent religieuse) qui les anime. Enfin, elles introduisent souvent une coupure entre ces sociétés et un ailleurs mystérieux ou barbare.

Les programmes nous invitent à présenter à nos élèves l’espace mondialisé tel qu’il est. Nous faisons hypothèse qu’il s’agit d’une représentation du monde dont on peut déceler les arrières plans idéologiques.

Pour des raisons de commodité, ce texte a été coupé en trois fichiers séparés :

1. Oui, le monde est dominé par trois grands centres d’impulsion mais…

2. Opposer le Nord et le Sud : est-ce une division pertinente aujourd’hui ?

3. De l’usage délicat des cartes représentant les religions et les aires de civilisation.

IMPORTANT : le document comprend de nombreux schémas. Il peut se produire ponctuellement des difficultés d’affichage. Vous pouvez donc dans ce cas ouvrir les fichiers PDF ci-dessous.

Fichier 1 Fichier 2 Fichier3

Conclusion :

Un monde dominé par la Triade, où s’opposent les pays du « Nord » et les pays du « Sud », et que divisent et séparent de grandes aires de civilisations : autant d’évidences qui méritent d’être déconstruites et qui ne sont pas neutres. Elles sont chargés d’une vision du monde, dont nous devons être conscients. Nos programmes et nos manuels de géographie, hier comme aujourd’hui, restent marqués par la culture qui nous baigne. L’européocentrisme, le sentiment de supériorité vis-à-vis des populations plus pauvres du monde, parfois la culture de la peur de l’autre et de sa diabolisation peuvent constituer le message implicite de certaines cartes. Certes, toute carte (comme tout cours de géographie) est une interprétation du réel et, de ce fait, opère des choix. Donc il faut apprendre à nos élèves à utiliser, confronter mais aussi prendre distance avec les cartes. Beaucoup de nos élèves ne retiennent que ce qui vient renforcer les représentations qu’ils ont du monde. Aussi, notre rôle d’enseignant est plutôt de bousculer ces représentations ou tout au moins de les questionner. Encore faut-il que nous cessions de croire que le discours du géographe (y compris lorsqu’il utilise le langage cartographique) décrit le monde tel qu’il est.

Paul Nicolas.

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